Radost nad každou radost

Nejsvětější Trojice

Př 8, 1-4. 22-31/ Ž 8/ Ř 1, 1-6/ J 16, 12-15

Slavnost Boží Trojice navazuje a rozvíjí to, co jsme slavili minulou neděli: Dar Ducha.

O co jde v dnešních čteních a této slavnosti? Že Bůh je společenství a že do něho přijímá i nás.

Zopakujme si, co znamená "společenství" (κοινωνια; communio). Vztah. A to ten nejhlubší možný a myslitelný. A víc. Společenství znamená vzájemnou blízkost, sdílení se – mít něco společného s druhým. V Bohu se děje společenství. Bůh se neuzavírá do sebe, naopak. Jde všem naproti. Dělí se o všechno se svými tvory. Nemusí, ale chce.
V Bohu se děje rozhovor, akce, slavení. V Bohu není žádná nuda. Žádná monotónnost, ale nepředstavitelná pestrost. Žádná monokultura, ale naopak multi - kultura. Bůh se nebojí jinakosti. Naopak.

SZ píseň o Paní Moudrosti nabízí prastará slova a obrazy k vyjádření tohoto společenství v Bohu. Boží tajemství sice nekonečně přesahuje náš rozum, ale není nerozumné. Kdo poznává svět kolem nás a život, ať už se věnuje přírodním či humanitním vědám, kdo poznává, co to je správně žít, setkává se s touto Moudrostí a ta jej přivádí k Bohu. Protože ona vždycky dělala Bohu společnost. Je veselá a hravá. Kde je Bůh, tam je ona. Od samého Počátku. Ona zná věci skryté, ale nenechává si je pro sebe. Její vášní je dělit se o něm s lidskými syny a dcerami.
Být pořád ve společnosti Boha znamená nevzdalovat se od pramenů života. Milovat Moudrost znamená žít a milovat Život (ten božský) a účastnit se ho.

(Epištola) Všechny ty veliké věci Boží k nám přicházejí v našem bližním Ježíšovi z Nazareta. On v sobě spojuje božské a lidské. Aby to přiblížil všem.

V něm na nás přechází Boží život.

V něm jsme i my zváni k Božímu stolu.

V něm je nám odpouštěno.

Všechno dobré se nám děje jedině skrze něho.

V evangeliu zazněl opět kousek z Ježíšovy řeči na rozloučenou. A opět šlo o dílo Ducha. On bude uvádět do pravdy. Bude vyučovat a zvěstovat. Jak si to můžeme představovat? Když budeme číst Písma a hledat jejich smysl, on nám pomůže. On nám ukáže, v čem a jak jsou tato slova aktuální. On nám ukáže nové a hlubší souvislosti.
Pod jeho vlivem stará slova ožijí a stanou se přítomnými.

Církev se sejde a bude číst Písma a lidé poznají radost a to, že Pán je živý a že on je Pánem na nebi i na zemi a zároveň také Pánem uprostřed církve. A to je ta radost nad každou radost. Kéž ji poznáváme!